Shavuot en tiempos oscuros: fe, tradición y resistencia del pueblo judío

Una festividad milenaria bajo la sombra de la violencia

La tarde del domingo 11 de junio de 2024, horas antes del inicio de Shavuot, una de las festividades más emblemáticas del calendario judío, un acto de violencia estremeció la ciudad de Boulder, Colorado. Según las autoridades, un hombre atacó con un lanzallamas y un artefacto incendiario una manifestación pacífica en solidaridad con los rehenes israelíes en Gaza. Ocho personas resultaron heridas, algunas con quemaduras de gravedad.

El hecho no fue solo un ataque físico, sino simbólico: ocurrió justo antes del comienzo de una festividad donde el pueblo judío celebra uno de sus momentos fundacionales: la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. El atentado revive un patrón preocupante en los últimos años, donde celebraciones religiosas se ven opacadas por el antisemitismo o la violencia política.

¿Qué es Shavuot?

Shavuot (שָׁבוּעוֹת, en hebreo "semanas") marca simbólicamente la entrega de la Torá a Moisés en el Monte Sinaí, 50 días después del éxodo hebreo de Egipto —festividad conocida como Pésaj. En hebreo, “semanas” se refiere al conteo de 7 semanas –49 días– desde la segunda noche de Pésaj. Este período de introspección espiritual culmina con un momento sagrado: el recibimiento de las enseñanzas divinas.

Mientras que en la antigüedad también era una celebración agrícola —se presentaban las primeras cosechas en el Templo de Jerusalén— hoy en día Shavuot tiene un énfasis espiritual: marca el nacimiento del pueblo judío como comunidad basada en leyes y valores universales.

Fe, texto y comunidad: ¿cómo se celebra Shavuot en la actualidad?

La tradición dicta que los judíos deben estudiar durante toda la noche los textos sagrados en una Tikun Leil Shavuot —una vigilia de aprendizaje. Es una costumbre que celebra el conocimiento y la renovación espiritual. Además, se lee el libro de Rut, una historia de lealtad, conversión y resiliencia femenina.

En las sinagogas de todo el mundo se leen los Diez Mandamientos, muchas comunidades celebran con alimentos lácteos como kefir, blintzes y cheesecake, símbolo de la Torá como "leche espiritual".

Entre las corrientes reformistas, Shavuot coincide además con la ceremonia de confirmación de adolescentes, una reafirmación de valores y compromiso con la vida judía.

El Shavuot tras la masacre de Simjat Torá

Este 2024 no es la primera vez que una festividad judía se ve manchada por la tragedia. El 7 de octubre de 2023, durante Simjat Torá —celebración que marca el fin y reinicio de la lectura anual de la Torá— el grupo armado Hamás irrumpió en Israel asesinando a alrededor de 1.200 personas y secuestrando a más de 250.

Aproximadamente 58 rehenes siguen aún en poder de Hamás, y se calcula que solo un tercio sigue con vida. El evento de Boulder fue una manifestación pacífica para visibilizar esta tragedia y reclamar la liberación de los cautivos. Que un evento de solidaridad fuera atacado violentamente revela no solo la fractura política global sino el recrudecimiento de los discursos antisemitas.

Fractura ideológica y religión: ¿avance o retroceso?

Este ataque reaviva una dolorosa realidad: en tiempos donde debería primar la tolerancia, la violencia motivada por diferencias políticas o religiosas sigue presente. Shavuot es, en esencia, un recordatorio de la alianza divina centrada en la ética, la compasión y la justicia. En ese sentido, resulta doblemente trágico que sea en estas fechas cuando resurgen expresiones de odio deshumanizante.

Poco se ha mencionado oficialmente sobre las motivaciones del atacante, pero en el actual panorama de conflicto entre Israel y Gaza, muchos actos antisemitas están disfrazados de reivindicaciones políticas.

¿Por qué se consumen productos lácteos en Shavuot?

Una de las tradiciones más queridas y menos comprendidas de Shavuot es el consumo de productos lácteos. Existen varias interpretaciones:

• La Torá es comparada con la leche, que nutre al espíritu del pueblo judío.
• Al recibir la ley, los hebreos no podían matar animales sin antes aprender las leyes kosher. Así que solo consumieron lácteos.
• El valor numérico hebreo de la palabra "halav" (leche) es 40, los días que Moisés pasó en el Sinaí.

Estas explicaciones reflejan cómo en el judaísmo incluso la gastronomía es vehículo para el relato espiritual.

Shavuot y el cristianismo: un vínculo ancestral

Shavuot también tiene una resonancia en el cristianismo. Su equivalente se conoce como Pentecostés (del griego “quincuagésimo”), ya que ambos marcan los 50 días tras Pésaj/Pascua.

En el libro de los Hechos, Pentecostés señala el momento Fundacional de la Iglesia cristiana: el Espíritu Santo desciende sobre los discípulos de Jesús. Ambos eventos comparten la revelación divina como piedra angular.

Tradición frente al extremismo

A pesar del atentado en Boulder, las comunidades judías siguieron conmemorando Shavuot. En Jerusalén, miles caminaron por las calles del casco antiguo hacia el Muro de los Lamentos. En Nueva York, Toronto, Buenos Aires o París, sinagogas encendidas con luces, aprendices recitando párrafos del Talmud o el Midrash durante toda la noche, y niños escuchando por vez primera la historia de Sinaí.

En palabras del rabino Lawrence A. Hoffman, “Shavuot afirma que el judaísmo no es una religión tribal, sino una visión ética para toda la humanidad”. Celebrar Shavuot, incluso en medio del dolor, es un acto de resistencia espiritual.

¿Tradición en crisis o actualidad perenne?

Más allá de rituales, Shavuot plantea una pregunta clave a cada generación: ¿qué hacemos con el legado recibido? En un mundo de conflicto e identidades fragmentadas, la entrega de una ley basada en la justicia, la compasión y la convivencia sigue vigente.

David Grossman, autor israelí y promotor del diálogo entre pueblos, lo expresó así: “El alma del judaísmo es ética. Cuando traicionamos esa ética, traicionamos lo mejor de nuestra tradición”.

Shavuot no es solo un recuerdo de una revelación antigua, sino una convocatoria contemporánea a construir sociedades más justas inspiradas en principios milenarios.

Que Shavuot caiga en tiempos convulsos no es una coincidencia, es una provocación: ¿acaso nuestra generación está dispuesta a recibir el Sinaí de nuevo?